赖应坤，男，1957年出生，福建省福安市潭头镇建柄村人，家有妻，一男儿，两女儿，赖爸共六口人。
　　从记事起，1962年我才4岁，不知道哪里出生，从小就住在外婆家一一柘荣县黄柏乡村。60一62年饥荒年代，我父母，有4个孩子我排最小，还有大伯一家，组成一个8人大家庭。家中非常贫寒，父亲和大伯以裁缝为生，困难的连野菜都吃不上，我妈整天跟别人上山找野菜、树皮等…来充饥。大哥长大了上大学，二哥、三哥在黄柏当地念书，大多都是外公外婆他们帮忙解决充饥。
　　我记得有一次，很迟起床，妈妈给我留了半碗草糠。坐在灶台旁准备开吃时，二哥三哥刚好读书回来了，一看有吃的就把我围起来:“给我喝一口，弟弟”，三哥二话不说直接拿把汤匙就一口，二哥见了也抢了，两边夹攻，半碗只剩下点汤水。
　　那时家里全部人都去干活了，二哥，三哥也去上学，等不到妈妈回来也跟着哥哥学校，那时学校都办在祠堂里，我在外面跟着学习。
　　从饿着肚子后，妈妈每天早上会先喂我一口饭后再去找野菜，我就跟着哥哥去学校，在外面看他们读书。过年是每个童年的期盼，我也不例外，喜糖、麦牙糖、豆子，过年才有零食(平时吃不到)。过年一家人都会在家，大家都不用去干活，还可以跟着舅舅家表哥后面去玩。舅家有五个表哥，外号:五雄狮、五虎，一听名字就显得特威风，因为总跟他们后面，还被取了个外号“游克尼”跟屁虫的意思。这年是一家人一起过的最后一个年，这年后发生了很多事…
　　大哥结婚了，嫂子是当地人，后面跟着大伯学做裁缝，搬到柘荣福溪帮人做衣服。嫂嫂生孩子时搬回我和妈妈的房间同住，一晚妈妈帮嫂子月子衣物拿去溪边洗，回到房间时，透过油灯我看到一个很高很高的影子人，吓得我不敢说话，妈妈没过几天就生病了，嫂子的孩子也没了。
　　过了一段时间，妈妈过世了，大人不让我知道了，我连最后一面都没有看到，我想念我的妈妈，到现在想想还是忍不住掉眼泪。 
　　妈妈过世后，大哥去福州读书，二哥三哥被大伯安排去哪了，我不知道，我被留在外婆家，我像一个皮球一样被送来送去。因为没人照顾我，大哥把我带到福州学校，想把户口落到学校，到时就可以拿到粮票，不会饿着肚子，不知道什么原因我的户口不能随大哥落户，大哥的粮票我们两个吃，总是有一个饿着肚子，后来被接回外婆家。那个时候经常有人饿死，大人们商量着把我送给别人当孩子，第一次的人家是村干部，家里没有男孩，住了几十天，那个奶奶姐姐总数落我，打我，做什么事都怨我，很多次偷偷跑回外婆家柴房里躲着。人瘦如柴，皮包骨，连路都跑不动的那种，那时我的真实写照，大人怕我饿死，又给我找了一家，舅妈家的哥哥，我的继父一赖爸。
　　在赖爸家没过多久，那时五岁多点，一直在外帮人做衣服的爸爸被人抬回外婆家，双亲逝世，我都没有见最后一面。如今看别人做孝道之事，都倍感难过。
　　过了几年，我12岁，人民公社生产队兴起，在赖爸的安排下进生产队劳动，干一天得2分，也就是一角四分钱，那时白天劳动晚安学习课文。慢慢我成长起来，做了很多，生产队记工员，协助管理仓库，当了民兵(红卫兵)，管理大茶场食堂…政治运动文化开始，破四旧，立四新，我带领四类分子，对封建迷信人，富农，地主等家人进行文化思想工作…
　　后面回到生产队工作，结婚生子，经过土地改革后，我回到自已故乡建柄村，和大哥办起了工厂，开三轮车，1986年一次意外，出了车祸，险些丢了性命，也是机缘巧合，他开始研习易经，平凡琐碎中得以磨练，这些都是他最宝贵的人生财富，从此与易学传统文化结下不解之缘。他擅长于看地理风水，在行业许可范围之内，尽心尽力的服务社会大众，从不做逾规之事，深受业界人士好评。在其风水是门实践大科学，在扎实的理论支撑下，必须实地考量真心去做，有时做到极致，甚至得花费数年时光。
　　新时代发展，世界同呼声！
　　命理前缘的形象，2000年前，第二次事故发生，住院21天昏迷不醒，家里人及亲朋好友非常悲观，闽东医院王瑞华医生，何昌进医生主刀脾肾切除大手术，经历重重困难，在院病友同情，捐助下，才免于难，又是血缘有灵感，梦见妈妈唤醒了我。世上人都有自己的父母,若不容父母，何以容天下，给妈妈点赞一首。
　　梦里相认，就是妈妈，醒来怎么不见妈，饥荒年代，天下人的父母都是艰辛养活了我们，真是受苦受累。你在饥荒年间走，躲在云里不打开，儿女泪盈眶心上有谁能开这扇门，世界孝子崇拜他。
　　英明领袖习主席，就能打开玄天门，能见我们美好的未来，拥有您真心的笑容，转角可以看世界，绿水青山就是妈，我求主席答应了，大家送你上玄天，上吧上吧，我的妈妈，也给世界所有逝世的慈母良父送上玄天，上吧上吧，上玄天……
　　易学文化、宗祠文化是中华传统文化重要组成部分，克勤克俭，是他最实的写照，他常讲，自古以来，仁人志士，特别重视忠孝节义，百善孝为先，宗祠文化和孝道完美的衔接在一起，尤其是孝，更为无数人推崇，也能体现亘古至理，扶正扬善，中国人强调善待逝世之人。在社会中弘扬孝德，在生活中不断培养仁义礼智信这种优良的风气，传播正能量。
　　“易学”是—门变化的学问，事在人为，无论结果如何，任何事情都有变数。通过劳动磨练意志，锻炼自已，人类发展全球化。
　　易经积德善良心，随便哪里都有好地，成就别人，就是成就自己。2005年的一个晚上，睡的正香，突然被一阵震动声惊醒，浙江龙港一辆运白鸽、鸭子的车，在104国道2096公里，财洪交界处，货车翻下江边。我家住在江边，且有个小船，想救人要紧，我将小船划到事故点，看到鸽、鸭到处飞跑，终于在货车旁找到了个人，观察后，这人蛮清醒，但伤势非常严重，不知道在说什么，安慰了一下，急忙找家人帮忙，带上小凳子等救人工具，半拖带扙的把人扶到了公路上，后面警车来了，我陪着去了宁德闽东医院帮忙，做了笔录。折腾了一天，虽然很累，但是很充实。第二天家属来了我才回家。第二年的春天，他们夫妻俩登门表示感谢，从此保持往来。
　　习总，以前在我乡村指导各种工作，关心困难群众，对我们热情的鼓励，至于现在提倡以民为本的方针，对于长期工作的谋划备令人备受鼓舞。
　　新时代的发展，待遇上的保障，人文上的关怀，确保社会大局稳定性，促进社会公平公正，给我们创新的机会，幸福在心间流淌，创造奋斗目标，发展民本之根，今再提供两份材料，家新中国新科技时代70周年。
　　第一，两种茶，与小女儿上山采药茶，遇见山袍一处，看见一棵野生灵芝还有两棵小茶苗，小女顺手摘回家，那大灵芝保存至今，经辨别一棵是牡丹王，取名开红门，另一棵取名迎冠袍，这两种茶品种，口感极佳。
　　第二，铲锄人体内一种疾病，(秘方)中草药一一世郗根，是木科，根胆道蛔虫病，五行并论，木克土，以除黑恶连根拔起之意。药效见证:宁德八都王喜珍女士，周宁龙溪村二岁孩童，柘荣宅中二红山孔岩菊。

四库图解(术数)

文赖应坤


图：赖会长与随同进行风水实地考察

　　阴宅，无论是寻龙还是点穴，观察砂水，都要注重它们的方位，更将备要素方位综合考虑，以形成吉葬格局。
　　(龙)以脉为主，龙脉将运行路线主要方面，需要通过五行来确定;
　　(穴)以向为尊，穴应朝向尊位，内容承应龙脉，外以水势相配，方法众多;
　　(水)以向而定，水流通过方位进行确定，与龙穴形成最好的合局;
　　(向)以局而分，方位则需要格局划分，山水格局形成能安葬的地方;
　　认识四生、四绝、三合、双金，来路看四生，坐下看四绝，局内看三合，向上看双金：
　　(四生)考察龙脉来路，①水土龙从坤庚兑方而来，到壬亥方位聚结穴，从生旺(吉)；②水土龙从东方而来，则相克局，泄出生气，致家族哀亡(凶)。
　　(四绝)观察龙脉坐向，如艮方而来龙到达壬方，朝向丙方流水从乾亥方位流出来，属火深藏官禄之气(吉)。
　　(三合)设置穴地格局，如从亥方来的龙脉，水从卯甲而来，到坤未流出，形成亥卯末三合格局，所属木格局，从亥方龙脉，到庚方聚结成穴，水流朝向卯方，从坤末流出，两者成木局，合便利于生旺(吉)。
　　(双金)借助天象的吉凶，如龙脉朝向坤方，在玄空五行中，坤属木位于丑方，丑一个金位，坤一个金位，两者相合形成金气相合，如此来比拟龙脉朝墓穴，形成双金煞气，冲犯使家宅损失(凶)。
　　如，位于柘荣太阳狮山公墓与（四绝）相符。
　　如艮方而来龙属火，水从乾亥方流出属火，名叫深藏存官禄之气，盖下壬属火，艮寅乃火生长之地，则火居火得位，从寅甲生养，卯方旺水到堂，为贪狼长房发，水从丙午来则官旺，二房发，水从丁未哀巨门三房发，合此三吉也，从乾亥方出则绝胎为禄存，三房并发，必为富贵悠远之地，此坐下，为若戍水从乾亥出，误作癸山丁向为土坐土，乾亥为临官之地，冲破临官，中子必败，系须小心，(注)有人但看立向，不知坐下四绝也，坐下用洪范五行、合如法当用，凡看来脉用正五行，至洪范五行参合之用。比如，太阳狮前面当中一座顶园的山峰，比作秀球，双狮抢球的意思，戍午两砂交芽外围，乃寅午戍三合之，好旺之地穴(吉)
　　如，福建寿宁龙凤山公墓与（三合）相符:
　　从亥方来龙脉，到庚酉方聚结成穴，这里的水流朝向卯乙方，并从坤未方流出，则龙脉和水势都呈现出木局，两者相会，会更利于生旺，五凤来龙起始于洞宫山脉，穿峡开帐，高低起伏延绵不断，龙虎起双峰，千里来龙终结穴，万里文峰朝宝地，所取龙凤朝阳，好地拥有丁财利。
　　如，福州连江龟山穴地、龙虎双砂交芽，面朝海洋，取名黑相坐堂，四面群山朝拜、长寿之吉地。
　　双山三合示意， 双山三合，乃风水理气中的一种，以天盘双山为依据，首先考察方位根据五行的相合、相生来增旺生气。
　　白话提要，古人用阴巽位龙脉来护卫壬这个方位，将辛金壬水进行相配，称为配女龙，作寅向者，取寅与亥合，称为合赖、公云、胎沭、养生、临官、旺墓等位，不用过分考察阴阳中的缺陷，说的就是这个意思。

　　案例：2006年桑美强台风，造成宁德建柄大桥损断，在村干部林丛枝的带领重新架接中，一桥柱柱底出现漏水，造成停工，其中村民林某失志,在每天工资只有二十几元的情况下, 赖会长无偿献给人力13天和车运输5天的工资，又个人捐助3300元(此事年底在建柄祠堂予以公布)。后赖会长与林庆波、林树存三人用古测试法测情况，习俗故事说凡建桥梁要陪上(垫脚石的人才成)，赖会长运用易学，用木棍(水木相生)实合长度又轻便，号称元享小木人(鲁班)，成功堵住漏洞口，工程安全连接直到通行。发扬正能量，万世开太平。

　　一、易经的龙定穴:
　　赖布衣大师的挨加活，知四落，后龙历经千里，远远而来结成龙穴，贯穿才可取，初落:定局势，由来龙近山脉局势必须格局为重。对朝山最伟的部分，余枝作城廊，吉龙气就停驻在这里。1.观龙形.撞背顺结龙斜出。2.斜受闪结形，龙顺来斜出。3.转面当朝形，龙正面而来侧落。4.四龙顾祖形，龙翻身顾主逆结。例如:☆宁德潭头建溪(建柄)双理羊，卧龙坐朝，龙缠虎抱，曲水相绕，丁坤峰发甲长寿，“回龙顾祖龙翻身`金羊收癸甲)。
　　二、日月堂生气与葬地呼应，水朝砂揖外孙贵，伴子廊庙为官请，更有如花女人好，夫勋子禄承恩荣，阳璇低伏阴璇耸，亦主亚榜称名经。例如:柘荣聚宝湖园区，盘蟹交呀，局外缠绕，世以佳龙，日月之光。

　　人生一程，风雨坎坷，做人要干净，不一定要受人崇拜，以诚恳对待他人。是易学文化机构。

论文故事社会网友的要求解释：

首先：我必须说在回忆中追求的意念，就是一体的意识，从文字逻辑观念表达，理解这一体性，本身的一个观念就是那么微妙！

一：比如上文图片与姨妈合相纪念，是梦中妈妈的形象！

因一场意外事故，在福建闽东医院王瑞华医生主持手术五小时许，人已昏去同时就像一场梦，就是第二、三图，是灵魂飞向空间描述，基因感应，血缘关系存在。其也有科学依据。

二：按科学去理解这一体性，也就是头脑逻辑投射出来的，还有肉体承认放松，心态，甚至连肉体结构层面，或许受到因果的影响，造出一个反向的回压。

三：按医学科技说法，王瑞华医术高明和陈菊护士长配合治疗，让气脉打通，这针瓶来讲是相当有效，透过后方穴道，才把全身穴脉震通，帮助身心达到均衡，舒畅放松。带来的意识是这样过程。

四：在活力，还是离不开因果的转变，人们都说修来的福报，灵魂感应超越一空，也不是业力消失设有影响，但是对这个躯壳头脑，投射肉体就象针刺一样阵痛一下，它这一刺当然有很大作用。说彤，一场大梦醒来一身汗水和我的眼泪水，流透了衣服，梦见，神圣的妈妈：在青山半空中挥手，那时头脑回应醒来，妈妈不见了，所留下我的眼泪！在网友们和社会人士的求解。

问：在手术中生死关头，昏去二十多天怎样活过来呢？

生活不怕平淡，开心就会灿烂，真情不在聚散，联络就有温缓！

证实：住院其间，天气冷寒家里人要求陈菊护士长收进病房，她说须过三关：七十四廿一天危险期过后可入病房，她又说：当今我院与你这种病情，有七、八个都搬走另一种房，你这么严重也不例外，（太平间）这么一说，陪伴在二个叔叔，三嫂还有小女义父众人失态，在民俗迷信观，嫂嫂们去问卜，算命，先生都说死人命给他算，说明迷信无据，家人求希望！陈菊护士长说，今是幸运的一个留下来。

五：在座病友们说，这神奇的出现，才过：三关。

六：接下来因经济困难情况下，病友们同情，伸手援助，才免于难。所欠下这么情怀缘份，我们终不忘。不知这样回答，够不够清楚！

心灵感应从未分开过，不管阴阳两界有缘人，我应尽的帮助度化它。生命就象瀑流一样相似相续。

一：不常不断延续我们的想法，行为形成各种心里困素，但是推动生命延续的核心力量！

二：改变：如果沒有能力改变别人，就先改变自己，一旦自己改变了，或多或少会影响到别人。

三：但是：在人类发展的道路上，总是会遇到很多难以解释问题。

        何为珍贵

时间：会沉淀最真的感情，风雨️ 会考验最暖的陪伴，

走远了只当过眼云烟，留下的，才是值得珍惜的情缘。

赖某述