乾坤茫茫蕴妙理， 堪舆处处藏玄机

           世间常常有道趣， 风水时时显神奇

生活之中看风水——奇易风水见奇异

                                                                                                                                                                    _ 冉曜铨老师访谈录

       * 神州易苑.简介

       神州易苑(易玄堂)_ 即中国云南昆明神州易苑民俗文化咨询服务部，它是经国家市场监管局云南省昆明市工商及税务部门批准注册成立的合法从事民俗/民族文化咨询服务的公司运营部(国家_企业信息统一社会信用代码：
92530111MA6p09A416。

(全球通)。  (* 13987134033 预约)。   ( 均电话VQ同步  ，全球互联在线 ）。    

       其服务宗旨是 ：传承易道科学，担当社会责任，弘扬易学国粹，光大民族文化，崇尚信息科技，服务现代社会，力求精益求精，造福社会人群。真诚为社会各界提供多方位的信息预测咨询服务。 

       是的，在这里看命运八字即知人生命运吉凶 _因为八字是人生业力表，命运可以测准～     但今生作为会改变命中定业～      可藉易学方法知命，更可借佛道易法改变命运～     定业可改，不过执迷八字命运～  在这里用
易卦预测可知人事祸福 _ 据求测者需求某预测事项，可用摇卦、梅花易数和奇门六壬法起好卦象，即可判断事件发生的时间方向经过和结果，让人生行事不致迷乱仓忙～。               
        在这里合婚测吉可指导婚姻未来 _ 可据乾坤命造双方生辰年月日时，按照古今合婚法则进行宜忌预测，并提出趋吉避凶的指导建议...

        在这里起名改名可调顺运程。_姓名的阴阳五行蕴含人的精气神。姓名的音韵数理与人的情意志息息相关，取名需谨慎，需配合人的四柱并用八卦及姓名文字学的“六义“讲究才能达到补命助运化凶为吉利人生，真正实
现名正言顺～。          
        在这里择吉改运可造福人生_ <易>曰“凡事预则立”，“穷则变，变则通”，“预见方能遇见，预见方能改变”。凡动变开业建宅造葬婚庆典礼及重大事宜，均宜结合具体的人事时地四要素，择取有利的天时地利人
和(加神助)三原则方能趋利避凶增加成功吉运～ 。             在这里解灾化煞改孽超灵可调转运程。_ 医生医病易师医命。易学依据阴阳五行生克制化原理发挥人为万物之灵的主动性，完全可以化灾解难转凶为吉，减免不幸防
患未然。           

         在这里堪宅卜墓造葬布局，可济世利人   _  自古有言“一命二运三风水”，“风水不对努力白费“，“选择不对祸患相随“.  风水是涉及天文地理，人命及建筑景观美术及民俗等的一门大学问。无论阴阳宅都讲究择取
吉利的龙穴砂水向、选取有利的形理法择(即峦头理气、做法择日)及有利的时空配合以福荫社会人生。风水能调动涉及天文地理与人体的磁场气场，而好的磁场气场，可直接改善人体生命中的“妻财子禄寿”...

       * 诚然，易通大道玄蕴自然，易非易玄非玄。闲悟易玄心志宽，管他世人饥馋。手握阴阳五行，笑看冷暖人间。忘其所忘人自危，须知回头是岸？ 研易如同参佛法，明心见性即释然？  佛即觉悟之人，其高境界，即明心
见性，又如道家得道之人即为真人，反之为假人即行尸走肉之类。凡得道者，即悟天堂所在，不以物喜，不以己悲，不以我执，以自然为师以道法观物，将儒释道易融为一体，而非自以为是执一不化，夜郎自大，混乱江湖。
凡能常存正己福人、利益社会之心，方无愧为智者行道之人～

      ■   Forword  生命诚可贵, 信念价更高, 因果不可忘, 福缘最美好？  _ 这是普醍山人的网络名片, 冉曜铨(冉贵福)的个人简介。在这里愿与你“结一分书缘，续1脉书香，交1位善友“。与君相识，即是有缘。

      ■    普醍山人，本名 冉曜铨，字龙赓，（曾用名：冉贵福)  男，汉族，1970年12月降生于玄门易道之家，四川省南充市营山县四喜波罗寺人.  先后于四川电大及川外本科(暨云南省教师进修/专修学院及厦门大学涉外英语
等函授)文化毕业。 职业 （大中专）英语教师.    兼中华国学民俗文化（研究）传承者_ 注册<神州易苑民俗文化咨询服务部>[奇易风水命名师]。   (2001年业余兼职创办<易玄堂>[玄易风水命名馆_ 玄易名馆]任主持/法人，
2019.7月注册改名为“神州易苑”)。   (2016年特聘/增选为中国国际易学联盟cochairman，2019年经中国国际报告文学研究会及国学文化传承工作委员会暨北京华夏寻根之旅文化院联合推选“易玄堂奇易风水传人 普醍山人”
编入“庆祝建国70年 人物事迹报告文学 <见证_祖国70年>”大型书籍文献汇编，另甄选录入“中华名人数据库   特邀入驻易学名人”，并兼任中华国际报告文学研究会及国学文化传承工作委员会consultant等职..
      2020年4月承蒙中国国际报告文学委员会暨国学文化传承专家委员会抬爱信任特聘为中国国际报告文学委员会及国学文化传承工作委员会Vice president (本人常感惶恐担代，权当鞭策和激励)... 

      *   普醍本来1山人， 早年驳杂多悲欣～

      普醍山人生来运舛而有幸，自幼好奇而喜玄。早蒙先辈庭训佛道易学熏陶，或夙与佛道易学玄妙数术有缘？于“文革”时生于父道母佛之农家（解放前父亲为波罗寺<亦兼为道观>长老，母亲为冉家坝岩角寺(郄家祠)居士
，解放后父母被还俗结婚而生)，诞于佛地福土“波罗寺”之圣址（“土改”时因无居处故由政府分给寺庙禅苑厢房而居，寺庙菩萨可惜被后来“破四旧”时当牛鬼蛇神砸了..），伺稍长即常伴祖父（暗中）学习看风水断八字
，又常随父母（暗中）学习佛道儒家经书圣典，尤为痴迷于风水.命相.奇门六壬·太乙紫微、铁板及邵子神术暨佛道符法等山医命卜相五术领域的广泛探讨。     * (惟惜命运多舛或生不逢时。不幸遭遇在文革动乱时代，因有些
文化且身为贫农、在“土改”时被选任村长的父亲在“大鸣大放““大跃进“时据实说了几句“工粮统购交多啦，农民生活太困难了“而被扣上了“坏份子“加“管制份子“的帽子。不久曾为“社教”教师的母亲也因生存所
迫私藏了一罐农业社的谷子，也被打入了“富农分子“的行列，成了批斗游街的对象。进而让一家人过上了十余年诚惶诚恐、暗无天日、任人欺凌的日子。余因之而自幼即深历世事沧桑、人情冷暖之无常...  甚至于读小学及
初中时虽名列前茅也常招人戏虐欺凌。后幸遇拨乱反正并改革开放，山人得有机会参加高考，且高中毕业时曾考上营山县文化局干部(后因缺乏灵活沟通？被人顶替了..)。

      *  山人不羁喜自由，青年坎坷辗转多～

       普醍山人者，从深山里走来，在群山中长大，在流离中成熟之人也。常以安贫乐道求真务实为己心，以改变突破尊师重友为己怀，以恪守清静谦慎善化坦诚信灵为己行。深知“人禀有命，事在人为；祸福无门，唯人自召”，“
因果无常，智慧有限”，“三人行必有我师”，“天大地大道亦大”； 亦深信“1命2运3风水，4德5书6姓名··”等时空(五行)因果因素确可左右人生·  故亦常愧心雄手拙才疏学浅，或言不达意力不从心，或不免疏忽贻笑舛误可叹，故不禁常感悚然警惕以翼以人为师·以事为鉴.与时俱进。诚然，世易时移，万物常新，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，凡事“预则立，不预则废”，人生在悲欢离合中前行，生活在辗转得失间变换，“预见方能遇见，预见方能改变”“命可信但不可痴迷，运可改但不能违天意”。

      普醍山人者，出身山野，寄身俗世，好奇不羁喜自由之人也。从小喜好博学强志拜师交友，性喜自然广结善缘力勉精进. 1988毕业后先后任职西双版纳州勐海县农职中学及昆明世纪文武学校、行知学校、英杰双语学校、云南财经管理学校、云南华程学院及财经商贸学院等（大中专)英语教师，（业余及假期另学过厨师、开过餐馆、当过小工、从事过建筑、进过车间、做过供销、搞过公务管理。真可谓：亦佛亦道亦儒生，或农或工或贾人，或学或艺或教职，江湖科班1散人..)，业余亦常进行易学研究预测咨询及风水命名策划等服务。

     * 陶醉易道喜探玄，重缘守诚不迷心_

      ■     普醍山人者，随缘不变并识变应变、重缘守诚“信而不迷“之人也.  2013年从昆明现代科技学校离职后即专业开办<神州易苑>（易玄堂_ 奇易风水命名馆）。并与中国国际易学联盟(任cochairman)及(香港)国际易学
研究院暨国学文化传承工作委员会旗下名师协作，任风水命名、择日预测师及传统民族民俗文化咨询策划培训服务员，为众多个人和集团企业公司服务实践30余载，30多年来服务遍及全国各地，常用三元三合、玄空天星及
走马八宅等各派风水结合八卦及四柱命理等为不少政府机关、学校医院、公私企业店舖、名类阴阳宅进行风水布局策划、化煞调理，效益明显，得到各界人士认可赞许...      *曾择缘为已故共和国元帅聂帅之妹及妹夫(南下军
级干部)、西部军区某副司令员_ 鄂州安禄市Fan某副市长及佛山市统战部长_YN省政协陈某副主席.. 等堪葬或调置阴阳宅，且多已显见成效.  (本人亦以无数实践事实证实，易道内蕴天机，包容宇宙，其理博大精深，其用源远
流长，其术在中华乃至世界社会文化生活发展中各行业都有深刻而实质性的影响..)      现本人受特邀为中国国际易学联盟cochairman，中国国际报告文学研究会暨国学文化传承工作委员会counselor, 兼vice president, 并与多
位中华周易名师协会常务理事、中华易经风水研究学会会员、中华古今国学研究会会员(高级风水师)、世界易联易学咨询师、及多位民间年逾九旬德高识广学贯古今佛道易医学臻传秘法而不愿显山露水的智慧明师等建有良好
互动关系。   在云南昆明、四川达州、重庆北碚等地先后设有【神州易院】(易玄堂)<奇易风水命名>专业工作室。主要从事风水命名，择吉预测、策划培训等业务。并择缘兼任云南青龙园，四川耀德建设工程公司等多家公司
企业常年风水顾问，为弘扬易道国学文化做出了力所能及的贡献。   工作实践及业余时辑录整理有<冉氏风水秘录>(三集待梓)。<名门风水实用手册>。<奇异命理真经>。<择吉宝鉴><奇门1掌观><神机面相一念通><神奇
断命1掌经><易道实践录，从业感恩记>等实用(笔记)资料及祖传或师承秘法臻本，另有伺机择缘开设<神州易院>人生自然信息科学预测/风水择吉策划实用法术系列培训(含命理八字、六爻八卦、天机姓名学、综合择日学、
阴阳风水术、奇门符法运用化解等内容)。以函授和微信讲课结合(并可择缘授徒)。(因日常事务繁冗，忙中无瑕时，部分项目拟由内部人士代授)。凡有缘者可随机免费学习部分姓名学及择日学...。

       普醍山人的人生追求是：信念不变，科学识变，积极应变，秉承易道玄学传统之精华，结合信息科技时代之所需，与门中同道弟子共勉德艺兼修，造福为本重绿守诚，忠孝友悌正己化人。将易道佛学及现代科学合学致用，匡时济世益己利人，愿为弘扬和普及民族民俗文化及易道高级智慧文化走向大众、服务现代、面向世界走向未来积极贡献自己的努力。

* 面向未来更精彩，服务担当不懈怠～ 

① 普醍原来1山人，造化冥冥舛而幸。   

千年岁月冉冉过，因果慢慢业随心。

     *1身清轻降凡尘，波罗1寺了前因。

1双父母皈佛道，3生感念化育恩。

中元五运皮喜岁，仲冬甲午辞母身。

霜天化日曜神州，从兹入世游浮生？

*1枝铁笔学书生，两手双足探乾坤。

眼观六路品世界，耳闻八方看原因。

一心一意辨真假，随性独行效散人。

天地见我如微露，我见天地似橐轮。

不贪富贵不求名，和凡同俗不迷心。

儒释道易皆所好，亦学亦教亦悲欣。

有妻有子便无愧，无官少财可随行。

士农工商皆身历，自信人生有命定？

② 1介山人天地间，1声大笑天地阔。

1梦千秋乾坤大，1掌星辰观日月。

衣则四时唯简便，食则三餐可1钵。

居则陋室享随意，行则布屦自悠乐。

有茶有酒可随饮，有诗有歌可赋和。

放下万缘随时趋，解脱自如方快活。

钱财用尽醒学痴，笑看世间谁是我...？

人笑我贫我非贫，纵然身贫心不贫。

自在逍遥即是福，虚心实腹便欣欢。

弱智强骨即自乐，静身净性乃心安。

虽无妙策安天下，也有灵心笑云天...

       生命从精气神动开始。吉凶从阴阳动变开始。缘分从相逢相识开始。友谊从结缘互信开始。    ① 实践证明：一命二运三风水。四积功德五读书...  确可左右人生。由于诸多时空五行(因果)因素的影响，风水命名等暗含天
地玄机，与人生命运有着惊人的吻合，用得法确可夺天命、改造化福己惠人      ② 本【神州易苑】(奇易风水命名馆.)预测服务(含阴阳宅造葬、及各类风水选址立向布局调理、人生百事预测咨询、科学取名改名、合婚安香、
择吉策划、划煞改运等)合古人智慧及现代科学，造福为本重缘守诚，欢迎有缘人士光临预测咨询，并愿天下善缘众生美满幸运，也愿本人从为他人的服务中获得快乐和精进。

       神州易苑  借福结缘。佛道儒易会 风水大家坛。             

      神州易苑.简介     普醍山人.简说

        2019年10月12日 立此存鉴。

        主持人：我们有幸请到冉曜铨大师今日来到访谈间做客，欢迎大师！今天我们将就现代人关注的风水命理等问题详细的请教大师，大师将为我们耐心一一解答！

        冉曜铨老师：大家好，我是冉曜铨，很荣幸今天接受采访和大家一起探讨风水学识。

        主持人：您认为作为一个风水师，应该有哪些素养呢？

        冉曜铨老师：风水师肯定要通达罗盘。并不是说，知道那个东西是罗盘而已，这样任何人都具备这个素质了！也不是指的会用罗盘，罗盘一般有18——36层不等，说36层都会用，基本不现实，因为不同风水流派，关注
点是不同的，就算融合了大多数流派，在罗盘上也会有7~8层是基本不用的。达到会用罗盘的层次，那是要求罗盘圈数的8成以上都会使用，这对于风水师的基本素质要求还是过于高的了！

        认识罗盘，起码的一点，是要拿着罗盘，能辨别自己面对的是哪个方向，知道自己的罗盘是天池里面的指针是指南针还是指北针。大家不要笑，其实有很多号称风水师的人，并不知道如何使用罗盘，就连最基本的辨别
方向，认定大门朝哪个方向开都不知道_ 或者说该朝哪个方向开都未能准确知道！

        主持人：这些年国人受到韩国思潮影响，整容大行其道流行，不光整出了一批网红，还整出了一批相似容貌的锥子脸。唆呲女人整容的广告层出不穷，竟然很多美容院、整容医院都打出了这个广告词——整容整出好运！真的是这样吗？

        冉曜铨老师：第一：从面相看人的命运，是需要五官相互结合来看的。比方：看人的婚姻，要结合眼睛、鼻子、眉毛一起看，看人的福气，要从额头、下巴、鼻子等等来看。除了看五官的位置、距离、痣之外，还有气
色、眼神等等。如果想让婚姻好，听整容单位忽悠——仅仅整鼻子，或者眼睛，是没有意义的！事业财运不好，听整容单位忽悠——整额头，也是没有用的！

        第二：我们看一个人一生的命运，可以从八字命理上看，可以从面相、手相、体相上看，也可以问仙家，请仙家答复，办法多种多样。所以面相上看人的命运，仅仅是从其中的一个方面入手而已。决定人命运的最核心
部分是人的出生年、月、日、时，其他办法都是通过八字这个内在因素，来看表象的！（因果的原因，列于八字之前，牵扯到前世今生，在这里讨论就离题了！）打一个比方：人出生的年、月、日、时组成的八字，就像电脑
的主机；面相就像是电脑的显示屏；电脑好不好？速度快不快？是主机决定的，显示屏是决定不了！看八字，就是拆主机箱，看电脑是什么配置；看面相，是通过显示屏上打开软件看电脑的配置。

        一个人长得漂亮，就如电脑配置的液晶显示屏；一个人长得不好看，就如用的老式CRT球面显示器、纯平显示器。如果一台电脑运行很慢，把球面显示器换成液晶显示器，电脑就运行快了？你觉得可能吗？同理，命运不
好，想通过整容把命运改好？那只不过是暂时的，就像电脑在不开机的时候，别人来看到你的液晶屏的电脑，赞扬一句，“电脑不错！”待到电脑一开机，别人只能说“这么稀烂的电脑！”

        整容就是把显示器换高级了！而八字没有做变更，就是主机没有升级！（八字能不能改、怎么改，在这里我们不做讨论_ 这涉及到更深层次的阴阳宅祖坟家居及佛道因果姓名等。）仅仅整容让人初看之时觉得漂亮，如果
不提升自己的素质，则一开口嘴里带渣滓；一做事各种不靠谱，就会被发现——还是老样子！该嫌弃的嫌弃，该厌恶的厌恶，最后被人嘲笑为花瓶。

        主持人：那面相到底是什么学科？

        冉曜铨老师：面相是一门统计学，是几千年中，所有相师对自己经验的总结，汇集起来的一门学科。比如A相师把自己看到下巴尖削、耳朵薄的人的一生记录下来，B相师也自己看到下巴尖削、耳朵薄的人的一生记录下
来，C相师也自己看到下巴尖削、耳朵薄的人的一生记录下来等等，通过研究发现，这种面相有相似的命运轨迹。于是记录下来，这就是面相学成系统的由来！ (当然还有D相师把类似的记录与人的阴阳宅风水、前身后世的福
德、及佛道轮回因果承负等联系起来，这就是更高级的“神相”学了)？ 而整容，是近些年才出来的办法，这个办法有没有用？十几年、几十年的经验是不足以形成学术上的认定！所以现在不可能有真正的易学家说“通过整
容，一定能够改变命运！”，经验积累的时间不足——没有足够长的时间去检验！

        主持人：我看网友留言说，除了整容，大家还比较关心自己的感情生活，请问大师在房间布置上怎么做才能旺桃花？

        冉曜铨老师：风水上有一个位置叫桃花位，若你结婚了就不要催桃花，没有结婚可以催桃花，催桃花的话，要催用什么方法催，因人而异的。桃花有正桃花和偏桃花，每个人要找到适合自己的地方催。而且，催桃花不
能在客厅里面催，以免催到了家里的其他人。还有桃花位一定要避免见到水，否则成了桃花劫。

        风水学是非常有中国文化的、内涵的，也可以说它不是科学，是易学，风水是易学，是中国传统文化的一个组成部分，风水学能够帮助我们解决问题的，我给它一个定义，“周易生活化，生活周易化”。大家都在学周
易化，这个太深了，我也在学在研究，我也在自己体悟，周易生活化，生活周易化。

        第二、风水学还有一句话，风水的最高境界就是人的变化要能够适应外面大自然的变化而变化。易有简易不易变易，讲的就是一个易、讲的一个动、一个磁场。现在白天长了，跟夏至到冬至不一样，所以你要适应外面
的环境变化。住在东面第一家和住在西面第一家不一样。这就像跟你的工作不一样，你是在互联网工作，还是在餐厅，还是理发师，自己要搞清楚。

        主持人：您刚才提到易学，易学它的基础建立在封建社会的政治体制、生活环境，人对于大自然理解的基础之上的。随着人们对大自然了解得越来越多，易学是不是应该在我们这1代人身上有更大的进步，现在易学有没
有继续往前走的趋势。

        冉曜铨老师：很多人一直在讨论周易这本书怎么写的。人类开始是没有文字的，周易毫无疑问大家已经定位了，它是中国的万经之典、万经之首。第二周易这个文化是随着历史的发展而发展的，是随着历史的发展而不
断完善的。看怎么用、什么人在用、用在什么地方、什么人做风水、什么时候用、用哪里？用在酒店，还是办公室，还是居家风水里面，用的方式方法是不同的。

        大环境有大环境风水，商业有商业的风水，居家有居家的风水。我们说做夜场的、做酒吧、做KTV调理风水的办法，和做正规的办公室、做公司又不一样，与做居家风水又不一样。

居家是在东面第一家，还是西面第一家，这个男主人是属兔，还是属蛇的，要搞清楚。中国人讲周易，讲命理，一定离不开三个元素，第一你的生肖属什么，属什么一出来就是五行之本金、木、水、火、土。第二你出生的八字，什么时间。第三就是你的名字。

        主持人：现在买房子不太容易，大家越来越看重居家风水，属相跟居家风水摆放有没有什么密切关系？

        冉曜铨老师：这个摆放非常有讲究，我们要非常重视这一块，不要随便放，我先说几个做冷装的，比如属老鼠的，买了别墅就不要放竹子，不要种竹子。为什么？中国有一个成语青梅竹马，竹就是马，你属老鼠的跟马
六冲最好不要种竹子。

        我曾在北京看了一个很大的楼盘风水，其公司门口放在一个很大的松树，我说你放错了会阻挡财运，结果他生意到现在一直都不好，一般应该种的是铁树。上海有家公司门外有一个丁字形路，我做了改善风水法在门口
放了两个大的铁树，里面再做一点风水，自然后来生意渐渐“风生水起”了。种什么树有讲究的，不要随便种。第二个属相的东西不要随便放，属牛的不要放一个春耕‘＇图，那你很累。属老虎的不要放什么猛虎下山，那会
老打官司。同样属兔的不要放龙凤，鸡乃凤尾之象，鸡跟你相克的。

       还有的古董不能随便放，古董里有阴气，尤其主卧室不要放古董，不要放鱼缸，主卧室一般是睡觉里面不供佛，不放神像，应该放在书房或者客厅。鱼缸不是所有火命的人都可以用的；就像不是所有火命的人能做水命的
生意一样，这些都只是风水常识。

       主持人：中西文化结合得很多了，您更应该体会到它的神奇。很多人都在问这个道理是什么？大家一直很好奇。比如说火命的人能不能做水的生意，是真的吗？

        冉曜铨老师: 不是某一个属相就不能做某种行业的，而是要根据这个人出生的日干喜用神来看他是不是能做某种行业。目前很多人讲命就以为是讲你属什么的。但是这是很浅显的。你出生的时间1976年12月22号上午7点
，出生的日干就定下来了，这个不会变的，生命磁场就是这样的，当你知道你的生命磁场是这样的，就如同知道你脚的尺寸是40码的话，就要买40码大小的鞋子。哪怕这个鞋子是39码国际品牌跟你也没关系不适合，穿在你
身上也没用。先得搞清楚，就知道怎么做风水。

         主持人：像我们这代人对于自己生辰八字命相都不太清楚。

         冉曜铨老师：现在年轻人的确是对自己的八字不够清楚，但是只要你记得自己的出生年、月、日、时就行了，可以找师傅看看，或者在有人指导的情况下，用万年历查出来。其实大众也比较迷茫，首先要看清自己属什
么，然后自己名字是怎么回事，这时候就凸显出来我们风水师的重要性了（笑）。

          主持人：感谢大师今天的分享，我们下期再见！

         风水·取名·择日·预测·合婚·安香·策划咨询·化煞调运·(择缘授徒) 详情请咨询：冉曜铨老师 13033399987