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大家风采
李金龙
    发布时间: 2019-06-18 17:01    

中国建筑风水研究院副院长，兼任院闽赣研究院院长。

李金龙
       李金龙(原名李增贵)，男，汉族，大学文化，1966年7月生于福建省福安市易学名门。现住福安市锦鸡路26—3号“昌茂堂择日馆”。
自幼听家父讲解易学方面知识，也对中国传统文化有着浓厚的兴趣，特别对堪舆风水文化情有独钟，1981年受家父好友王玉田先生传授卦命、阴阳学和择日学，五行基本知识，1987年遇世外高师曾纪贤恩师真传堪舆形势论，数理理气论、寻龙点穴、消砂纳水立向秘决，并随师游学全国各地，跋山涉水,踏遍千山万水，考察与实践中不断刻苦钻研，再加上明师精心真传，深刻探索研究与实践，最终才悟出青山绿水之情，认识到人及一切生物，秉天地之气而生长，人类活动必与天地宇宙合而为一，时空气场变化，五行生克对万物都会有影响。
为了弘扬中国传统风水文化，也曾多次参加全国大型风水高峰论坛。先后接触国内外许多明师、研究者及预测行业人士，本人常以学富者为师，德高者为范。为了深入研究，融会贯通，深刻体会到易学研究及实践者重德修行的重要！要常怀德不高不以为本，术不精自误害人为警励。自觉以佛家之不妄语，不贪，不痴，不嗔为修行之本。中国传统文化虽源远流长，然仍需与时俱进。唯有籍人文之关怀，科学之求实精神，才能与现代文化有机对接，发扬光大，造福人类。

       曾多次被有缘人士聘请到浙江、上海、天津、湖南等地策划与建造工业园区，厂房楼盘开发、宗祠、寺庙、公墓陵园、阴阳宅、城镇、乡村调理规划布局，也赢得良好的口碑。   
       曾荣获有：命理师奖、卦理师奖、优秀风水策划师奖、堪舆师奖、易学专家奖、优秀择日师奖、易界领军人物贡献奖等，分别被中国建筑风水研究院及北京泽山咸科学研究院授予 “建筑风水专家证”！
       历任：
       福安易经研究会副会长；
       福建省风水研究院副院长；
       中国建筑风水研究院副院长；
       中国建筑风水研究院闽赣研究院院长；
       北京泽山咸科学研究院福建分院院长。
       易经三原则是从易之大道
     《易经》是中华文明之根，是中华传统文化的总源头。它是研究宇宙间一切事物发展规律的大系统，是对各个学科都具有指导作用的基础理论。《易经》中最重要的知识系统所蕴含的不同于西方逻辑线性单向思维而能够揭示宇宙变化本质规律的多种思维方式，是《易经》的核心智慧所在。《易经》最重要的思想原则，那就是“三易原则”，即“变易、不易、简易”。
       首先，我们来看“变易”。刚才我们在前面讲到，《易经·系辞》中说：日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。说的是日月交替以至阴阳转化而成明暗的过程，而这段话后面则是“寒来则暑往，暑往则寒来，寒暑相推，而成岁焉。”这里面说的则是春夏秋冬四时的变化，也就是四季的循环以至时间的演进变化。
　　世界上的事，世界上的人，乃至宇宙万物，没有一样东西是不变的。时间不同，环境不同，情感亦不同，精神亦不同，万事万物，随时随地，都在变中，非变不可，没有不变的事物，古希腊哲学家赫拉克利特曾讲“人不能两次踏入同一条河流”也说明变化的普遍性与绝对性。佛学中的一个名词，“无常”，意思是世界上没有一种东西能永恒存在的，也就是变易。比如人生下来，也一定会病、会老、会死。所以学《易》先要知道“变”，高等智慧的人，不但知变而且能适应这个变，这就是为什么不学易不能为将相的道理了。
　　 黄帝《阴符经》是中国最早的一部哲学着作，以短短三百余字阐述了精妙的宇宙哲理。其开篇即写道：“观天之道，执天之行，尽矣”。这里说的就是天道运行不止，不断的演进变化，我们要观察和解析天道的规律，然后按照这种规律去做，这样做事就一定会功成名就。我们都听说过“天时、地利、人和”，这“天地人”三者也就是《易经》中的“三才之道”，而这三者是什么关系呢？老子的《道德经》中讲到：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。这里讲得就是人处天地之间，要依天命而行，做符合自然之事。
       所以在不同的天时、地利环境下，当条件改变的时候，我们不能以所谓的经验主义完全的复制以往的成功模型。作为一个成功的企业领导者，一定要根据用户的需求不断的创造顾客，但是用户的需求又是随时在变的，这就要求企业以变制变，以变取胜。这个“变”就要求企业变到用户需求前面去。迈克尔-波特在《竞争优势》里有一句话：“企业一旦占领了优势最大股，需要集体不断的创新。”这样看来，优势只是一个浪头，就像冲浪一样，在浪头上是站不住的，需要不断的再寻找更高的浪头。对企业来讲，创造顾客的需求永远是动态的，不是静态的。
       那么，我们要掌握变易的规律，最核心的是要懂得什么呢？最首要的就是掌握“不易”。前面我们讲到，万事万物随时随地都在变的，但是却有一项永远不变的东西存在，而且是永恒存在的，这里所说的就是最初的“本体”，也就是演变出万物的本源，也就是我们《易经》中所说的“太极”，也就是我们老子所讲的“道”。
　　《易经·系辞》中说：“天尊地卑，乾坤定矣，卑高以陈，贵贱位矣”。这是说天高地低是自然界的本来面貌，高上则尊贵，低下则卑贱，高低的排列定位都是规律所谓。这里面也提到了我们《易经》中的两个卦，一个叫做乾卦，代表了天道，代表了宇宙的规律，代表了自强不息的理念；另一个是坤卦，代表了地道，代表了万物的收藏与蕴养，代表了包容宽厚的胸怀。刚才我提到了《易经》中的有八个基础的卦，当然还能衍生出我们听说过的六十四卦，这些卦的演绎都是由乾坤两卦发展而成，所以这两个卦就是八卦和六十四卦变化的基础，也就是我们讲的本源。所以，大家在生活中也好，做企业也好，最重要的是什么？是找到事物的太极点，正所谓我们兵法中所说的“擒贼先擒王”，任由你的阵法千变万化，只要把那个太极原始点抓住，那个统帅拿下，就会取得决定性的胜利。
　　不易，讲的就是本源，就是在事物万象变化多端之内，最本质的规律，这个是绝对不会变的，谁也不应该违背。不易原则揭示了宇宙万物虽然表面有千差万别的不同，但其本质却会有相一致的道理和规律。正如《系辞》中所说：“天下同归而殊途，一致而百虑”。也就是说，虽然我们使用着不同的途径或不同的方法来达到目的或解决问题，其本质的核心规律和本源所在是一致的。
　　当然，不易除了表示本源的规律是不变的以外，还有另一层意思，那就是“万事万物都是在不停发展运动变化的，这个变化的规律和状态，是永远不会变的”，正像比尔·盖茨说的那样“微软唯一不变的，就是变化”。也就像我们每个人自身一样，我们从生命体开始就在不断的变化，一时一刻都不会停止，呼吸的运动，细胞的运动，血液的运动，神经的运动，思维的运动，都不会停止，都会经历出生成长鼎盛衰老死去这样的过程，谁也没法逃脱。而我们的企业也是一样，从成立的那天开始，就要逐步走向死亡。那我们做企业，做大的目标是什么呢？那就是找到运营中不变的本源规律，从而把握客户的核心需求，延缓我们衰亡的过程。而怎么找到这个不易的规律以致企业稳定步前行呢？那就看我们“三易原则”的“简易”原则。
      《易经·系辞》上说：易则易知，简则易从。就是告诉我们，凡事越简单越容易让人了解和领会，越简单越能够让人服从和执行。简易，就是说宇宙中所有的事物，不论运动的过程多繁杂，还是变化的结果多深奥，蕴含在其核心的根本道理都是很简单的。我们了解和透析这些本质的规律和特性，那么我们就可以非常容易地掌握宇宙自然万物的运动变化规律，从而更好地指导我们的活动。
       简易原则是三易中最深刻的原则，说明了我们学习《易经》所要达到的境界，即抓住复杂表象下的简单规律。比如，清华大学的校训“自强不息，厚德载物”，这就是当年梁启超给清华做演讲的时候，告诉清华学子要“自觉自励，犹如天之运行不息，立志坚忍强毅，不屈不挠；待人接物应度量宽厚，犹如大地之广博，无所不载，责己厚而责人轻”，那抓住这两句最简单而又最深刻的话，也就抓住了学习的目的和做人的原则，正所谓“修身齐家治国平天下”，也就根植于此。当然，这两句话，也来自于《易经》，乾卦曰“天行健，君子以自强不息”，坤卦曰“地势坤，君子以厚德载物”。
　　《易经·系辞》又说：易简而天下之理得矣。天下之理得，而成位乎其中矣。说的是，将事物简单化，就能够领悟天下的道理，就能够掌握本质的规律，而把握住这个本源之后，就能“成位乎其中矣”，就能成就其中的地位，也就是达到做事的目的，完成企业的顺利成长。就像海尔一样，张瑞敏曾经说过“如果企业发掘到用户的需求，怎么用最简单的、最快的方法去满足用户需求。我觉得在这个方面不能把简单问题复杂化，而应该把复杂问题简化，这需要企业的流程要最短、最快地去满足客户需求。目前，海尔在进行流程再造，以最快的速度满足客户需求，是很重要的原因之一” 。
　　无论如何奥妙的事物，当我们的智慧达到，了解它以后，就变成为平凡，最平凡而且非常简单。宇宙间的事物随时都在变，尽管变的现象很复杂，宇宙万事万物再错综复杂的现象，在我们懂了原理、原则以后，就非常简单了。就像我们看到古代先贤姜子牙、诸葛亮、刘伯温一样，伸出几个手指，那么轮流一掐，就知道过去、未来。看似很神奇很玄妙，但有没有这个方法？答案是肯定的，而且是有很多的方法都能实现这个目的。当我们学习了《易经》的系统知识以后，掌握了术数的法则以后，就能够透析宇宙事物的规律，把相应的因素排在纸上，排在指节上，排在脑海中，再加上时间的关系，空间的关系，以及数学的公式运算，就完全可以推算出事情的发展和趋势来。这就是把那么复杂的道理，变得非常简化，所以叫作简易。当然了，将事物简单化也是最难的事情，或者说想抓住事物发展的规律是特别不容易的的。宇宙间万事万物，肯定有许多是我们目前的智慧和知识无法了解的，有很多“有其事不知其理”的事物和状态。但是，只要我们掌握了《易经》的核心知识和判断方法，就会感受到万事万物再错综复杂的现象，在我们懂了原理原则后，也变得简单了。
　　简易的方法或者说规律，就是《易经·系辞》所说：一阴一阳谓之道。这里我们再次提出了阴阳的概念，这是一个最简单也是最深刻的概念，是《易经》最核心的思想之一，也是我们伟大的中医学重要的理论基础之一，更是万事万物最简单的本质所在，一切事物都是具有阴阳的对立统一和消长转化的。
       阴阳思想，看似很简单，却是非产重要的概念，也所以在中国古代专门有一个哲学派别，叫阴阳学派，专门研究阴阳的哲学理论和变化规律。我们在企业策略中，如果玩转了阴阳思想，那绝对可以创新出非常多的价值战略和市场策略。比如，从大的角度说，企业的有形资产和无形资产，就是一对阴阳，有形资产属阳，无形资产属阴。而真正想要做强大做成就的企业，最终的方向肯定是将企业的有形资产实体逐步缩小，而把企业的无形资产价值逐步壮大，换句话说，也就是企业文化尤其是品牌的价值。除了资源型企业以外，世界最优秀的大公司大企业，无一不是拥有了最具价值的品牌，把公司的无形之道做到了极致，而相对的有形资产却分摊到了下游供应商上面。所以，希望我们拥有技术的企业，尤其是自主创新科技含量高的企业，能够不断开创自己的品牌，创造一个又一个让全世界敬慕的中国品牌。
       综上所述，我们可以肯定地说：易经三原则是从易之大道！