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大家风采
朱崇奎
发布时间: 2019-01-06 11:42
——记御心学创始人
商品信息
御心学要为人民谋健康 谋长寿 谋安乐
朱崇奎,1942 年 1 月 21 日生,现年 76 岁。我出生不久,家父去世,由外祖母养大成人,1961年参军,1964年入党,1969 年退伍搞三线建设,1980 年调地方公安局工作,1993 年提前退休至今
33 年前,我是个病不断、药不断、气不断的老病号,百医无效。1984年国家已经改革开放,书店有了一些传统文化书籍,我买了一本,想从中找一根救命稻草。
我为书中“色即是空,空即是色;有即是无,无即是有”等词句吸引。虽然不知其义,但符合我文明古国几千年对立统一的哲学思想。
当时,恰逢气功热,各种气功五花八门。我本着实践出真知的原则认真实践。从而认识到人体存在着三种不同的运动形态:有意运动、无意运动、似有意似无意运动。如心脏跳动属于无意运动,它是人的潜意识(末那识)指挥的,维持生命存在的本能运动,人的意识如果能够不断观察、研究其规律,随顺其规律,有意扶持、驾驭人体的无意运动,向着自在舒适的方向运动,即会成就“有”与“无”高度融合的除病健身运动——似有意似无意运动。
这种运动形态是人的潜意识、潜在信息在发挥主导作用。所以,在那气功热的年代,我立名为潜息气功。(后来创办“潜息气功修练中心”)。
我向着自在快乐方向进行这种似有意似无意运动,半年内我百病皆除。我老伴詹桂英见我健康起来也跟上来了。她祖辈三代遗传下来的,发起病来天旋地转的,所谓美尼尔式综合症不药而愈。乳房及身上长的肿瘤也无踪无影了。她54天只喝点白开水,不进任何食物,不但没饿死,还身轻如燕。现72岁了还活力四射。我在野外锻炼时教一些小青年进行这种运动,也出现了很好的效果……
我进一步研究探索,认识到似有意似无意运动是有意运动与无意运动的高度融合。融合好了即出现“有即是无,无即是有。色即是空,空即是色”的自在状态。从而确立了我的“有无论”。
“有无论”,有粗相的有无、细相的有无。粗相的有无:如人世间,有与无的差距太大即有纷争。有与无高度融合就天下太平。
人体也存在粗相的有无:过分腿足运动会得腿疾。过分的看书用眼会得近视。
细相的有无,即心灵的有无:过分地烦恼思维,人会衰弱、多病、早逝;适当地思无思、念无念,人就智慧、善良、健康。这种有与无的关系,即是色与空、阴与阳、动与静、即与离、生与灭……的对立统一关系。
1993 年,我怀着一颗强烈的责任心提前退休,专门研究传播潜息气功似有意似无意运动。来自世界各地的奇病怪症皆在这种运动中痊愈……。我把我和学人的实践经验,总结成《大道真解》、《太上无心神咒》、《顿悟法》、《观心音法》四本书。(由深圳海天出版社出版)。
后来我的认识产生飞跃,认识到我国儒、释、道传统文化,皆是讲的如何驾驭自心,小则修身修心以除病。大则齐家治国以平天下。于是,我以“有无论”为纲,写成《御心学.健康长寿实用手册》一书,(由敦煌文艺出版社出版)。揭开儒释道学神秘面纱,变儒释道文化为可实践,可操作的,有利人类除病健身科学文化,健康长寿的先进文化,促进人类精神文明的回头文化。《御心学》如果能为世人所认识,御心健身运动必将成为世人谋健康、谋长寿、谋安乐的自觉运动,必将成为新时代的助推器,推动人类命运共同体的早日到来。
《御心学》序言
病由心生,过由心生,错由心生。
心无烦恼,百病不侵,健康得长寿,
人心无邪,社会和谐,世间共安宁。
为何世人一样生,百样死?是人出生之后,生百样心,为百样事,出百样错,百样烦恼,致百样病。人世间一切丑恶现象及各种疾病,皆是人们不能驾驭自心造成。御心学就是一门驾驭自心自身,治理自心自身的学问。
国以人为本,人以心为本。
治国当治人,治人当治心。
治心在御心,御心须自御。
个人御心,健康得长寿;
家人御心,家合万事兴;
国人御心,国和天下平;
世人御心,世界共安宁。
治心要自治,自心如何治?御心学为人们展示了全新的治心的御心学说。只要人们躬行实践,自己享受了健康长寿的快乐,也为文明世风奉献了力量。
御心学是一门自我除病健身学。进入信息时代,人类创造了现代文明,但本身却出现了现代病:高血压、心脏病,肠胃病、肝炎、肾炎、白血病、艾滋病、抑郁症、前列腺炎、各种癌症……奇病怪症丛生。医生有开不完的方,病人有吃不完的药。摆脱疾病纠缠,砸碎死神的枷锁,成就健康快乐的人生,是人们共同的心愿。
科学家研究预言,人类的寿命应该是 120 岁甚至 200 岁。御心学认为,千万年来,地球村无数生命先后灭绝,唯有我们人类发展成今天这样强盛的群体,说明我们人类有顽强的生命力、超常的抗病力,有能力战胜小小的病毒、病菌和一切疾病,使科学的预言成真。问题是人们都犯了同一个错误,那就是心向外求,不懂得用自己超凡的智慧,回头观察自我、研究自我、认识自我。倘若人们懂得回头观察自我、研究自我,就会发现自身自有无价宝:
人身自有长生酒,
人身自有开心果。
人身自有抗菌素,
人身自有手术刀。
御心学告诉人们,什么是自身的长生酒、开心果、抗菌素、手术刀。如何自食自身的长生酒、开心果去战胜亚健康,让一切疾病和烦恼与自己无缘;如何应用自身的抗菌素、手术刀战胜疾病和死神,去享受健康长寿的快乐。
御心学是一门全新的运动学。御心学认为人的心身存在三种运动形态:无意运动、有意运动、似有意似无意运动。心脏跳动,肠
胃蠕动,人体免疫功能、排泄功能……是不属人的意识指挥的运动形态,是无意运动,是一切生物维持生命存在的本能运动。抑制了人体的无意运动无异于自杀。
有意工作、有意思维、有意听觉、有意视觉是人的意识指挥的运动形态,是人的有意运动。过分的有意运动会致病短命。如过分
看书会得近视;过分思维会出现失眠、神经衰弱;过分的伤心气,使人得胃病;过分的生怒气,使人得肝病;过分的生闷气,使人得癌症……因为过分的有意运动会抑制维持生命存在的无意运动而得病。
似有意似无意运动即是人的除病健身运动。如人内急,是无意告知意识,上了卫生间就舒服。上卫生间的运动就是似有意似无意运动,如果经常抑制不上卫生间,人体就会变成活体粪坑,成为习惯性便秘,发展到后来就可能是痔疮、直肠癌。
感冒咳嗽也是一种似有意似无意运动,如果抑制咳嗽、吐痰,不许排除体内的肮脏,人体就会变成活体痰盂,发展到最后,就可能成为气管炎、肺炎、哮喘、肺癌。
人体存在似有意似无意肢体运动、似有意似无意音声运动、似有意似无意呼吸运动……都是除病健身的运动形态。谁掌握了似有意似无意运动,谁就拥有了健康长寿。
御心学是一门特殊的心理学。御心学研究发现,人的思维也存在三种不同的思维运动:有思、无思、思无思。思无思、念无念是一种纯洁心 灵的思维运动,是一种健康大脑、开发智慧的思维运动,是一门扫除邪念、
善良人心的特殊心理学。
病由心生,过由心生,错由心生。人生的一切疾病、过错皆烦恼所生。烦恼是导致一切疾病、过错发生的主观内因。思无思、念无念是人心的制动器。倘若人们掌握了思无思、念无念的思维运动,会很快刹住思维开飞
的车、开偏的车。一切邪思妄想引起的烦恼会即时打住,一切疾病与过错与自己无缘。思无思、念无念是人心的清洁工、吸尘器。倘若人们掌握了自心的清洁工、吸尘器会永葆智慧善良的心灵不被污染,不再愚昧,不再失眠,更不会得精神病或老年性痴呆。思无思、念无念是驾驭心猿意马的缰绳,我们用它来驾驭心猿意马,行进在人生的正道正途,思维会更敏捷,心地会更善良,前途会更光明。
御心学是一门自在解脱的学问。心有烦恼不自在,没有烦恼即自在;身体有病不自在,身体健康即自在。以上只是小自在、小解脱,御心学者浅尝即可从病苦、烦恼的困境中解脱出来。人心人性本来清净光明,只是为人的烦恼所困扰,不得清净,不得光明,两眼一闭,一片黑暗,如同盲人。浅度的观自性,会享受少净少光的快乐。深度的观自性,量变为质变,精神即会向着大自在、大解脱的境界升华,能享受无量清净、无量光明的快乐,其快乐非人间洪福可比。
御心学是和谐社会、人类文明的助推器。社会不和谐是因为有了利益之争,有的得利,有的失利;有的利多,有的利少,于是形成了不同的阶层和利益集团。利益之争到了极限,就会出现高下相倾的局面,社会就不和谐了。构建和谐社会,首先要寻找不同阶层和利益集团的共同点,而御心学倡导的健康长寿、智慧善良、自在安乐正是不同阶层、不同利益集团的共同点、共同目标之一。御心学可把不同阶层、不同利益集团、不同人群的散乱心思紧紧粘合在健康长寿、智慧善良这个共同点上,将修心养性、洗心革面化为个人的自觉行为,共创精神文明。
过去,我们曾众友相聚,为了健康长寿的目标,各自驾驭自心向健康、长寿、智慧、善良的目标运动。大家没有高下之别,没有贫富之分,有的是互相帮助。健者帮老弱,富者帮贫困,相互献爱心,其乐融融,似乎看到和谐社会的缩影。使人恍然大悟孔子三月治鲁,为什么会路不拾遗;明白了修身、齐家、治国、平天下,为什么要把修身放在第一。修身不是一人的事,人人修身家国治,个个克己天下平。如果能够将这种御心健身运动推向社会,推向世界,人人修身,个个克己,定会出现为官的不贪,为民的不盗,为工的不堕,为商的不奸,为兵的不乱,世风纯朴的社会现象。要想除病,必须修心;要想长寿,定要养性,御心学道出了健康长寿与纯洁人心的密切关系,从而成为和谐社会的助推器,协助推动一个没有战争、没有邪恶、人人心身健康的和谐社会早日到来。
御心学是可操作的儒释道文化。几千年来,儒释道文化经久不灭,因其道出了修身的真谛,治世的真谛。儒释道文化是东方人的精神信仰和精神寄托,曾是东方人的主流文化。近百年来,由于现代哲学、现代科学的发展,儒释道哲学渐渐退出了主流文化地位,成为神秘的传统文化。《御心学》本着古为今用的原则,用现代哲学、现代科学的观点认真实践并科学浅释了儒释道文化,揭开了鬼神论者包装的神秘面纱,再现它修心养性、纯洁人心、健康人身的本来面目。变神秘的传统文化为可实践的、可操作的、有利于人民大众心身健康的现代文化,有利于社会发展的先进文化。
御心学独到地发现,人类的文化有两大类:一是研究客观世界的文化;二是研究主观世界的文化。儒释道的哲学是研究主观世界的文化,是教人回头观察自我、研究自我,回头驾驭自我、治理自心自身的“回头文化”。人类要想建设物质文明,必须心向外求,观察客观世界,改造客观世界。要想建设精神文明,建设美好的心灵世界,就少不了这“回头文化”。
回头观自身,是健康长寿之道。
回头观自心,是智慧善良之道。
回头观自性,是自在解脱之道。
我们东方的传统文化与西方的传统文化相比,最具先进性、科学性的是这“回头文化”。只要人们认真研究,认真实践了这“回头文化”,就会从古代迷信、现代迷信、外来迷信中解脱出来,一切邪教邪说会不攻自破。只要人们能够回头观察自身自心的运动规律,遵循自身自心的运动规律运动自身自心,在健康长寿、智慧善良、自在解脱的实践中,一定会将洗心革面共建和谐社会化为个人的自觉行动。人类进入信息时代,东西方文化高度交融,西方的科学技术影响着东方,促进了东方的物质文明。东方的“回头文化”应该影响西方,为西方人民送去健康长寿,送去智慧善良,送去自在解脱,送去精神文明,为创建和谐的地球村增添春色,为人类
文明共同体的搭建贡献力量,在新时代的阳光下享受人生。
朱崇奎御心学博客:http://blog.sina.com.cn/zckmm6000
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