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首席宣讲师 何益雄
来源: | 作者:gxwhcc | 发布时间: 2020-04-26 | 2500 次浏览 | 分享到:

       何益雄老师出生于一九五六年、藉贯广东深圳。从小就受到了家父思想的影响。在这种当时家庭背境的影响下,通过家父辅导学习才逐渐对易经有了初步的认识,认为易经是一个民族性文化,风水地理学其原始也是来源于易经、易经是纲领之中的百教之首。   
       但在很早以前我家祖辈是从事地理学的,原本祖辈遗传了许多易经经典著作,和手抄本且有些秘诀。由于当时在毛泽东年代时期,自一九六四年文化大革命运动时间破除迷信,存留下的古经著作也给家父焚了。



       何益雄老师为了传承前辈的民族文化精神发扬光大,待文化大革命运动后期,重振旗鼓重新整理著作刻苦探索研究,并且寻师问路在民间风水术师们的帮助下,一道学习共同进取努力贯通风水学之内涵。民族文化是中华民族的源泉,文化是重之之重不可失传且值得传承下去。
       何益雄老师一生研究易学风水地理也已四十多年了,在美篇平台也曾经发表过几十篇(易学风水论坛)著作。在社会的曰常实践中,一直以来为百姓也做了不少的事务。比如:为公司和私宅风水布局选址、开光剪彩化缘祈福、乔迁新居、结婚嫁娶择日、墓葬服务等等工作。

       也许在体验中总结了易学的内涵、以及八卦阴阳五行卦象、二十四山向分金的实践中打下了基础,为事主服务后感到运用的方法灵验无比,至使福主家宅得到安康!从中也感受到了事倍功成的效果,并且又称得了大众的好评和赞赏。       
       在这里有关易学的知识简单给大家论述一下:
       那么,什么叫(易经)?其易理关系是什么?它与风水学又有什么关系?
       其实从易经里边这个‘’’易’’字代表什么意思呢?它是代表:简易、变易、不易、的意思。就是说:万事万物都在不变与多变的转化关系中。


       易经大体主要包括四个部分:象、数、理、占。
     (象):是阴阳卦象。比如说:乾卦为天、坤卦为地、坎卦为水、离卦为火、震卦为雷、巽卦为风、艮卦为山、兑卦为泽。
     (数):是说易数,〃带九復一、二四为肩、左三右七、六八为足〃。另外它并非单单指数字而言,还内涵着六爻的爻辞关系。
     (理):就是易经爻辞所体现出的事物发展中的规律。    
     (占):就是人们通过易经来进行占卜其命理,从而检验和指导自己的生活实践。
       故然,研究学习风水地理,首先要从易经入首从先天八卦,到后天八卦了解它的演化而来的全过程,从八卦中层层进入掌握和领略它的规律性。依据易学风水地理学来说看来好象简单,其实内含着许多原理因素且比较深奥的,其基本要领主要是以:先天八卦为体、后天八卦为用,体用并兼方能应验。若脱离了先天八卦的框架结构,所运用到的都无所应验。


       万物都源由来自:无极生太极、太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦生六十四卦、六十四卦生三百八十四爻(而每一卦有六爻、由初九、六二、九三、六四、九五、上六、由下至上组合成卦。奇数为阳,隅数为阴。在阴阳交错中是很有序的。仅此单在阴阳五行卦象的内含中还有(天、地、雷、风、山、泽、水、火)八个卦象在其中,但八卦又存在八变、它又包含了(父、母、子、女、兄、弟、夫、妇)和地理五诀(龙、穴、砂、水、向、)之法则。    而地理学主要概括三大部分:(地理)是峦头与形局关系也称地道。(罗盘)是理气关系也称天道。(择日)是人事调和关系也称人道。故由三者来完成组合了〃天、地、人〃合一。
无极生大极
大极生(阴.阳)两仪
两仪生四象(大阳.少阳.大阴.少阴)
四象生八卦(乾.坤坎.离.震.巽.艮.兑)
八卦生六十四卦
六十四卦生三百八十四爻

        风水术主要重在地理为主、择日为辅。地理为体、择日为用之关系的。即是地吉,但日凶也会引发祸先行的。故而不得不必须慎重用事方能造福大众。

原始家书龙章稿