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文化传承
大槐树
来源: | 作者:gxwhcc | 发布时间: 2019-07-11 | 2780 次浏览 | 分享到:
山西寻根文化

       在海内外许多地方流传着这样一首歌谣：“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树下老鹳窝。 ”在许多人的心中，洪洞大槐树被当作“家”、称作“祖”、看作“根”。史料记载，从明洪武二年至永乐十五年，近50年的时间里洪洞大槐树下发生大规模官方移民18次，主要迁往京、冀、豫、鲁、皖、苏等18个省，500多个县市。经过数百年的辗转迁徙、繁衍生息，而今全球凡有华人的地方就有大槐树移民的后裔。

       不过这些迁徙出去的人并不都是洪洞人，之所以大家以为自己来自洪洞，主要是因为他们的祖先是从这里出发而已。大批民众从山西各地被聚集到洪洞大槐树下，再统一发放资助以及证件，这才正式从山西洪洞迁徙到周边的省份。被迁者拖儿带女、扶老携幼，恋恋不舍地离开家乡时总割不断故土之情。他们凝眸古槐，见栖息在树杈间的老鹳不断地发出声声哀鸣，想着自己这一生不一定能返回故土了，为了让子女永远记住自己的家乡，有朝一日回来时能够找到自己的老家，就让孩子们记住洪洞的这棵大槐树和树上的老鹳窝。

       洪洞大槐树在明初已有上百年了，它在广济寺山门外。移民的手续就在寺庙里办理，一批批的移民在大槐树下集合出发。后来大槐树自然死亡，民国时在它的原址建了一个碑亭，石碑上刻有“古大槐树处”。在它不远处有大槐树的根滋生的第二代大槐树和第二代槐树的根繁衍的第三代槐树。第二代有400多年了，第三代也有100多年了。这两棵槐树遮天蔽日，枝叶繁茂。树上挂满了祝福、祈祷、怀祖、敬祖的彩色布条，并有香炉供人们焚香、磕头、祝福。

        现在多地都有洪洞人，就是那时候外迁的山西人。经过几百年的繁衍，祖根在洪洞的人也越来越多。现在还有个很有趣的说法，现今的人们若想知道自己是不是洪洞大槐树下出来的人，只需要看看小脚趾的指甲盖，若是裂成了两瓣，便是洪洞人。这个办法源于早先的一个说法，说洪洞出来的人为了不忘自己的根，曾在小脚趾盖上划过一道竖纹。这种说法虽然无从考证，但是大家仍然乐此不疲地检验着自己的脚趾，分辨自己的祖根。