晋美卓攀，出生于1998年10月14日地址，四川省阿坝藏族羌族自治州小金县木坡乡康乐村  

信为灵魂之爱

有人问：我要不信教怎么办？做个简单的回答。此问题不外乎三个字：‘我’，‘信’，‘教’。

有什么样的‘我’就有什么样的‘我’的观点。有感性的‘我’，也有理性的‘我'；有愚昧的‘我’，也有智慧的‘我’；有固执的‘我’，也有随和的‘我’...‘我’信教或不信教不是很重要，最重要的就是‘我’为什么信或不信。‘我’就是我们以为最靠得住的东西，其实有时候最靠不住的就是‘我’。

信有两种：由理而信和由感而信。前者就是有意义的信念，这种信念来的信仰是，对于自我的爱，对于真理的爱，对于三宝的爱，对于一切众生的爱,对于灵魂的爱。后者在宗教上称之为感信，超过一定的理念后叫做迷信。

‘知之为知之,不知为不知’也是一个最基本的自我信念。有这种信念也是很美好的，如果一个人，对真理，对三宝，对众生失去了信念，其实他的爱已经失去了灵魂，只剩下一个经不起任何考验的外壳。

有这种信念才有对一切众生不分你和我的爱，才有博大的爱，才有伟大的智慧。

教为劝人向善之道。教也可以说是一种精神的寄托，但这种寄托可分两种：自然的精神寄托和人为的精神寄托。

自然的精神寄托就是每一个人的精神逐渐发展时候不可缺少的元素。人为的精神寄托就是某些人为了达到自己的目的而制造的精神麻药。是什么样的教，可以用自己的智慧来鉴别。

一个理性的‘我’遇上智慧教也会产生信仰；一个感性的‘我’遇上有缘的教也会产生信仰，反之亦然。

但这种相遇是否幸运的，还是取决于以上三个字：‘我’，‘信’，‘教’。